Огромное место в жизни отдыхающих японцев занимают парки с их досугово-рекреативной и познавательной функцией. Это парки типа «Диснейлэнд» с аттракционами и шоу-постановками, но наряду с современными парками развлечений существуют парки с преобладанием традиционных форм досуга. Хочется для посетителей AnimeShare дать описание природного отдыха японцев, как одной из форм эстетического самовыражения.

Одним из традиоционных мест отдыха есть сад.

Тонко продуманная композиция сада основана на стремлении создать иллюзию большой протяженности и глубины пространства даже на очень небольшом участке земли. Этому служил и весьма точный расчет точки зрения из интерьера в сад. В старых японских садах, например в знаменитых садах монастыря Дайтокудзи в Киото, на этом расчете строилась вся композиция, а, следовательно, и художественный образ сада. Для человека, сидящего на татами, сад кажется огромным. Но если встать или подойти к краю веранды, то видно, что его ширина — всего несколько метров.  

В жаркие и душные летние месяцы, когда необходим сквозняк или хотя бы небольшое движение воздуха, снимаются или раздвигаются стены, и остается лишь «скелет» дома. Дом как особая пространственная ячейка перестает существовать. Он становится частью окружающей среды — частью сада. Его ограничивают не стены, а садовая изгородь, обычно глухая и довольно высокая. Так дом и сад достигают полного единства. Сад и ограда охраняют покой дома, не давая вторгнуться в него шуму улицы.

Внешне японский сад близок к английскому парку — и там и здесь человек стремится сохранить естественную красоту природы. Но по смыслу они сильно различаются. В японском саду естественная природа живет как бы в уменьшенном масштабе, и сама ее «естественная» красота не случайна она тщательным образом сформирована и организована человеком. Японский сад строится по принципу микрокосмос, олицетворяющего реальный мир природы. Поэтому в японском художественном садоводстве важную роль играют принципы ассоциативно-символического мышления — сад должен давать наслаждение человеку не только своей видимой красотой, но и своеобразным символическим и даже философским подтекстом. Этот маленький сад может олицетворять природу в целом с такими важнейшими сегодня традиционными элементами, как вода и горы. Именно на основании этих представлений возник совершенно своеобразный тип японского сада, так называемый сухой сад, состоящий из камней и гальки. В таком саду светлая галька или песок изображают воду, а группы специально подобранных по форме и размерам камней — острова, горные пики и скалы.

Европейскому глазу кажется необычным суровый аскетизм такого сада, его графическая монохромность. Но даже его зрительный образ очень точно и тонко согласуется с обликом интерьера дома.

Интересно, что в средневековой Японии авторами сухих садов были знаменитые живописцы (например, самый известный сухой сад монастыря Рёапдзи в Киото был создан художником Соами). И в самом деле, композиция и эмоциональный смысл сухого сада тесно соприкасался с принципами монохромной живописи тушью.

Японский зeленый сад с растениями во многом сходен с сухим садом. В нем тоже тона зелени подбираются и группируются очень тщательно. Высаживаются главным образом хвойные и вечнозеленые растения для того, чтобы сад сохранял свою красоту круглый год. Принимается во внимание возраст растений и их форма, нередко искусственно создаваемая.

Основа композиции любого сада — асимметрия, свободное жи-вописное расположение всех компонентов, их пространственное и цветовое равновесие. Этот принцип и создаст иллюзию естественной природы, которая делает японский сад сходным с английским парком. В некоторых садах, если имеется возможность, устраиваются неглубокие водоемы, даже искусственные водопады и ручьи. Такой сад становится своего рода изображением естественной природы. А человеку, сидящему в доме, этот пейзаж, заключенный в раму окна, представляется картиной, расположенной на стене. Поэтому вполне понятно, что композиция этой «картины» тщательно продумывается и компонуется с точки зрения цвета, живописного распределения объемов, освещения в различное время суток.

Местечко Йоро издавна считалось любимым загородным местом отдыха жителей Нагои. Здесь немало живописных лощин, почти вертикальных заросших кустарником стен, с которых вниз срываются речушки образуя водопады. Йоро представляет немало утех скалолазам, любителям рыбной ловли, художникам, да и просо любителям пикников. Правда с 90-х годов наплыв горожан несколько иссяк. Поэзию любования природными пейзажами вытеснили более активные и познавательные варианты отдыха. В 1995 году был открыт новый аттракцион со странным названием «Место обратимой судьбы». Больше всего это похоже на парк, загроможденный непонятными конструкциями, но это также можно и рассматривать как произведение экспериментального искусства.

Размеры парка довольно скромны, он чуть ли не вдвое меньше площади обычного спортивного стадиона, окруженного трибунами. О трибунах следует упомянуть отдельно, ибо весь парк-аттракцион расположен на вогнутой площадке, как в чаше. Как водится в парках, здесь много травы, маленьких деревьев и кустов. Бетонная дорожка, петляя, ведет среди причудливых строений, способных лишь раздражать зрение и здравый смысл. В траве прихотливо размещены кратеровидные углубления, соседствующие с невысокими холмами. Больше всего это напоминает руины какой-то цивилизации.

Бродить по парку весьма нелегко. Здесь практически нет ровных пространств, да и дорожка постоянно пытается обмануть пешехода, то заворачивая под невообразимый уклон, то прыгая в сторону и петляя, как след уходящего от погони зайца. Идею парка разработал и осуществил японский художник Сюсаку Аракава. Созданный по плану Аракавы парк Йоро был задуман что бы ошеломлять посетителей, лишать их чувства равновесия, заставлять сомневаться в своих ощущениях, поражать алогичностью. «Я хочу разбудить в японцах тягу к приключениям, - утверждает С.Аракава. – пусть они хоть на несколько минут сойдут со стерильно-безопасных маршрутов жизни. Если кто-то при этом и слегка пострадает это пойдет только на пользу». Опасность даже самая маленькая принципиально исключена в парках страны. Все склоны, берега рек и прудов огораживают. Но малейшие неровности, способные привести к падению или, к несчастн6ому случаю выравниваются, огораживаются предупредительными знаками.

Эта повышенная забота о посетителях связана с тем, что в Японии за всю ее историю так и не появился индивидуализм. В семье, на работе, на отдыхе любой японец чувствует себя составной частью целого, он принадлежит к какому то клану, компании, сообществу, наконец, к нации, которые заботятся о нем. Парк Йоро это скорее беспрецедентный эксперимент в сфере человеческого поведения. Аракава заставил посетителей парка усомниться в аксиоматичности для Японии слов: «если разрешено – значит, безопасно». Авторская задумка все таки во многом обогнала допустимые и планируемые возможности. Уже через несколько дней после открытия парка пришлось устанавливать поручни на наиболее крутых склонах. Дирекция хотела оградить все опасные, даже в самой малой степени, места, но С.Аракава воспротивился, заявив, что это лишит смысла всю идею. Для пущей безопасности при входе в парк посетителям предлагают переобуться в кроссовки и надеть на голову шлем. Необычность приключений в Йоро привлекает сюда немало посетителей. Уже в первый год после открытия здесь побывало 150 000 человек, вчетверо более за планировавшегося.

Пустынно в будние дни в самом большом парке Токио — Еёги. Занимаются спортивной ходьбой редкие старички в панамах, похожих на тропические шлемы. Малыши из муниципального детского садика в одинаковых ярких шапочках и передничках — чтобы не потеряться — идут на прогулку.

Совсем по-другому выглядит парк Еёги в выходные дни, особенно весной, в период цветения сакуры и во время «золотой недели» — череды праздников, приходящихся на конец апреля—начало мая. Сотни людей сидят семьями на пластиковых циновках, едят завтраки в коробках о-бэнто, пьет из термосов зеленый чай. Дети катаются по тартановому кругу на велосипедах, которые бесплатно выдают напрокат городские власти, играют с родителями в бадминтон; мальчишки увлекаются бейсболом. Взрослые же бегают поодиночке и группами по специальному «маршруту здоровья» с отметками расстояний или, встав в кружок, делают гимнастику — европейскую и традиционную китайскую тайцзыцюань.

Еще несколько лет назад в Еёги катались на роликах. играли В футбол и летающую тарелку. Потом эти вилы спорта в самом парке запретили. У входов выставили большие доски с перечеркнутыми рисунками: нельзя гулять и неположенное время - усталое солнышко зевает на картинке; запрещается играть на музыкальных инструментах, нарушая покои птиц, заниматься съемками для рекламы, выгуливать собак, пускать радиоуправляемые машинки. Из всех этих правил дисциплинированные японцы регулярно нарушают, пожалуй, только первое — гуляют в парке после пяти часов вечера. А любители роликов переместились на большую дорогу, идущую вдоль Еёги, которая часто перекрывается для транспорта в выходные дни. Раньше здесь демонстрировали свои прямо-таки акробатические трюки юноши, катающиеся на досках и специальных велосипедах, собирались в кружки группы самозабвенно танцующих молодых людей в необычной одежде, съезжавшихся даже из соседних префектур. -- «бамбуковые дети», как прозвали их токийцы, использовав название молодежной торговой улочки Такэсита («Пол бамбуком»). Сейчас мода на ролики, доски и велосипеды явно прошла, реже собираются около парка и «бамбуковые дети». Зато около Гёги появились самодеятельные молодежные оркестры и театральные группы. Выступают старички — исполнители караокэ, демонстрирует свое искусство дрессировщик обезьян, привлекающий большую толпу взрослых и детей.

Кажется, что по выходным дням чуть ли не весь Токио занимается спортом, поет, танцует, наслаждается зеленью в парке Еёги.

На покрытом тканью помосте сидят игроки в традиционные шашки го. Соревнуются художники, высекающие скульптуры из льда - птиц, самураев, знаменитые храмы Японии. В одной из палаток можно посмотреть, как делают из разнолистной бумаги, гладкой и узорчатой, затейливые фигурки, которые так и называются - сложенная бумага, оригами. На столе выставлены готовые образцы: традиционные куклы, кораблики, черепахи, птицы и исчезнувшие в старой Японии жирафы или крокодилы. Первона-чально разнообразные оригами использовались во время религиозных ритуалов как и особо сложенные бумажные полосы, которые прикрепляются к синтоистской священной веревке симэнава. Гирлянды бумажных журавликов иногда можно увидеть во дворе храмов на специальных щитах, предназначенных для «дощечек с лошадиными картинками».

Оригами складывали взрослые и дети, профессиональные художники и обитательницы «веселых» кварталов во время застольных бесед. Сохраняется традиция оригами и в современной Японии, где любители этого искусства не только воспроизводят привычные образны прошлого, но также изобретают новые, более сложные и необычные по содержанию, вроде экзотических животных на празднике в Еёги. В одной из праздничных палаток обычно бывает выставка икебаны, а дамы из кружка чайной церемонии приглашают всех желающих принять участие в ритуале чаепития, конечно, в его самом простом и недолгом варианте.

Здесь мы расскажем о Дмснейленде и о том, как Американская страна развлечений прижилась в Японии. Успех первого Диснейленда был столь грандиозен, что идея «страны чудес» распространилась далеко за пределы Америки. Первыми же подхватили идею необычного парка японцы. Он был открыт в префектуре Тиба неподалеку от японской столицы и получил название Токийского Диснейленда. Давайте не спеша пройдемся по нему.  

Микки-Маусу ворот Токийского Диснейленда, как, впрочем, и любого другого, встречает гостей. Толпы счастливых ребятишек, обступивших его и Утенка Дональда, и Белоснежку, и каждого из семи гномов Парк разделен на шесть районов: Всемирный базар, Страна приключений, Страна «Вестерн», Страна «Фантазия», Страна «Завтра» и центр пар¬ика — Площадь с возвышающимся Замком Золушки.

На Всемирном базаре аттракционов немного. Безостановочно демонстрируются мультфильмы Диснея. В крытом пассаже — игры «старых добрых времен»—от серсо до «однорукого бандита» — игрального автомата, выполненного в виде человека с «шестигаллоновой» шляпе-стетсон, с платком на лице и револьвером в руке. Ближе к выходу на Площадь — посадка на омнибусы «самодвижущиеся коляски» и паровые автомобили начала века, готовые отвезти вас в любой из районов Диснейленда. Ведь площадь Токийского Диснейленда составляет ни много ни мало 82,6 га.

A 33 из них используются для стоянок автотранспорта. Первоначальная стоимость проекта — 65 миллиардов иен — в результате инфляции возросла в ходе строительства до 150. На территории Диснейленда расположено 32 крупных аттракциона, 41 магазин, 28 ресторанов, кафе и закусочных, не считая лотков с мороженым и воздушной кукурузой. К услугам посетителей справочное бюро, где можно не только узнать о работе аттракционов, специальных шоу, получить общую информацию о Диснейленде, но и оставить записку для друзей. Здесь же находится бюро находок. Тем, кто хочет подробно познакомиться с Диснейлендом помогут экскурсоводы.

Организаторы и администрация Диснейленда позаботились и о тех посетителях, которые испытывают особые трудности при посещении такого рода увеселительных заведений—детях и инвалидах. На территорию Диснейленда допускается только один вид домашних животных — собаки — поводыри слепых. Всех остальных придется оставить в специальном помещении.

Аттракционы Диснейленда в зависимости от цены билета разделены на группы, которым присвоены литеры от «А» до «Е». Те же литеры ставятся и на билетах. Таким образом, посетители Диснейленда приобретают право пользоваться всеми аттракционами, обозначенными одной или несколькими литерами, в зависимости от того, какие билеты они купили. Впрочем, кассы есть и во всех районах Диснейленда, а очередей к ним нет. Токийский Диснейленд далеко не единственный парк развлечений в Японии. В Токио и его окрестностях есть такие крупные, если не сказать огромные, парки развлечений, как «Кораку эн», «Фудзикю Хайленд», «Иомиуриленд» и другие. «Шок Диснейленда» заставил их администрацию пересмотреть свою стратегию, принять действенные меры для привлечения посетителей. Например, в парке «Сэйбу эн» была построена самая большая на Востоке карусель, способная принять сразу 108 человек, созданы плавательные бассейны-аттракционы. Новые аттракционы, обязательно или «самые большие», или «первые в Японии», были созданы и в других парках развлечений.

Район Токийского залива — лучшее место в мире для строительства тематических парков — считает Юта Сакураи, аналитик научно-исследо-вательского центра компании «Номура Секьюрити». К нему тяготеет территория с населением около 40 миллионов. Здесь налажена прекрасная транспортная сеть, которая обеспечит легкий доступ посетителям к центрам развлечений. Залив имеет потенциальную возможность стать лучшим развлекательным центром не только в Японии, но и во всей Азии».

В последнее время в стране появляется тенденция к созданию тематических парков для более ограниченной аудитории. Один из них постоянно устраивает шоу и оборудован аттракционами по мотивам легенд и преданий, содержащихся в произведениях известного автора комиксов, художника Т. Осаму. Мир Тэдзука Осаму который появился в октябре 2003 году в Кавасаки (префектура Канагава).

Мекка отдыха Акиёсидо расположена в центре префектуры Ямагути. что на самой западной оконечности острова Хонсю. Когда-то давным-давно, в палеозойскую эру, в этих местах плескались морские волны. В теплых во-дах развивался коралл, на дно оседали органические частички. Но однажды (это «однажды» могло растянуться на многие тысячелетия) в результате подвижек материковых плит участок морского дна был выдавлен сейсмическими силами на поверхность и стал частью островной дуги. Затем за работу взялись реки, ручьи, дождевые потоки. Вода легко размывала известняк, образуя на поверхности плато иглообразные пики и кратеры. Но самые любопытные изменения происходили под землей, где образовался огромный лабиринт пещер, уходящий на глубину до 10 километров.

Вход в пещеру открывается огромным туннелем высотой 24 и шириной 8 метров. Далее он расширяется в зал с красивым подземным водопадом, который в лучах подсветки искрится кобальтовой синевой. Этот зал называют Аотэндзё (Голубой потолок). Именно такой цвет приобретают блики от солнечных лучей, отраженных в воде водопада.

Прихотливо извиваясь и переходя из зала в зал. пещера тянется на многие километры. Но самые удаленные закоулки доступны только спелеологам. Для обычных туристов выделен лишь ближайший к входу 1-километровый участок. Но и этого достаточно, чтобы привести любителей достопримечательностей в полный экстаз.

В 1956 году вокруг судьбы плато и пещеры разразился скандал. Американцы попросили у правительства Японии выделить им Акиёсидай под полигон для учебного бомбометания. Лишь совместными усилиями ученых, местных жителей и «зеленых» удалось отстоять этот памятник природы, сохранив его в списке главных туристических достопримечательностей префектуры Ямагути.

Ныне вокруг пещеры образовался целый краеведческий комплекс. Работает Музей естественной истории Акиёсидай, экспонаты которого отражают развитие карстовых образований за 300 млн. лет. А в феврале сюда съезжаются туристы, чтобы принять участие в церемонии «Ямаяки», когда поджигают старую высохшую траву и по плато проносится огненный смерч, очищая место для новой зелени. Дополнительными развлечениями служат «Сафари лэнд» — зоопарк на плато, где дикие звери содержатся без клеток, и «Гэидзюцу мура» — Дом творчества для художников и скульпторов.  

Одной из культурных достопримечательностей является Кацунума комплекс культурного центра «страны винограда». В его залах размещена экспозиция по истории винограда «косю», воплощенная в восковых фигурах. Ее основу составляют два огромных стенда. Один из них посвящен легенде о появлении винограда в Кацунума и представляет фигуру буддийского монаха, погруженного в глубокие размышления. Согласно легенде, в начале VIII века на берег местной реки Хикава пришел странствующий монах. Когда он молился ему явилось видение Будды исцеляющего с горстью винограда в правой руке. С тех пор деревянное изображение этого Будды стоит в храме Дайдэндзи, построенном в 718 г., а виноград «косю» получил небесное благословение как средство, помогавшее исцелять больных.

Ежегодно в Кацунума проходит праздником срезания глицинии. Он отмечается ежегодно 8 мая и призван помочь предохранению урожая винограда от болезней и порчи. Для праздника изготавливают «священное дерево» - это высокое бревно, опоясанное лианами, которое как бы символизирует виноградную лозу. Затем из окрестных лесов приносят длинное, змееобразное корневище глицинии, сворачивают его кольцами, один из концов превращают в голову дракона и прикрепляют к верхушке «священного дерева». Кульминация праздника заключается в том, что забравшиеся на «священное дерево» крестьяне срубают мечем и сбрасывают на землю корневище с головой дракона, символизируя этим свое желание освободить виноградники от грозящих им болезней.

Еще один из стендов экспозиции изображает пионеров японского виноградарства. Такано и Цутия. Шляпы молодых японцев обшиты шелком: они были подарены им императором Мэйдзи накануне поездки во Францию. Видимо, император таким образом выразил им пожелание успехов в их миссии.  

По мнению многих японских обозревателей, для современного японца активным отдыхом стала аквариумомания, которая в этой стране ведет свой отсчет с октября 1989 года, когда в Токио распахнул двери для постетителей "Си лайф парк” (Парк морской жизни). Его устроители отказались отпривычных стеклянных коробок различного размера для демонстрации рыб и прочих морских организмов. Аквариум был построен в форме тора или, проще говоря, бублика, внутри которого беспрерывно циркулировала морская вода. Это давало обитателям аквариума возможность бесконечно долго перемещаться в пространстве, не тыкаясь каждую минуту носами в стеклянную стену. А посетителям аквариумный бублик предоставил немыслимую возможность увидеть крупных рыб типа тунца или бонито, не вяло шевелящих плавниками, в тесной клетке, а проносящихся на крейсерской скорости по кольцевому маршруту. Людям, очевидно, понравилось то, что они увидели в Парке морской жизни. Во всяком случае, за прошедшие со дня открытия годы токийский аквариум посетило боле 20 млн. человек.

А в Камогавском аквариуме (префектура Тиба) эскалатор проносит посетителей по трубе, проложенной внутри бассейна. Человек чувствует себя ныряльщиком, оказавшимся в толще воды, окруженным со всех сторон рвбами и прочими морскими организмами. Иногда возникшую в Японии моду на посещение аквариумов связывают с императорской семьей. Самым замечательным парком считается осакский океанариум "Огненное кольцо”,открывшийся в 1990 г. Он был спроектирован группой американских архитекторов, дизайнеров и биологов с целью воссоздать жизнь обитателей морского дна в районах размещения подводных вулканов. Его резервуар огромен и не имеет аналогов в мире. Это четырехэтажное здание 35 метров в поперечнике содержит 5 400 тонн воды. Посетители начинают свой осмотр сверху, постепенно спускаясь по спиральной дорожке все ниже к морскому дну.

Автор делает вывод, что все существующие виды паркового культурного отдыха в Японии, на равне с традиционным содержанием досуга представлен и современный. Досуг японцев лишь корректируются временем и видоизменяется, а это пожалуй и к лучшему.